Haruskah Mandi Wajib Jelang Puasa Ramadhan? Begini Hukum, Niat, dan Tata  Caranya

Haruskah Mandi Wajib Jelang Puasa Ramadhan? Begini Hukum, Niat, Dan Tata  Caranya

PROHABA.CO - Puasa Ramadhan sudah di depan mata. Mandi wajib menjelang puasa sering kali menjadi topik pembahasan menjelang datangnya bulan Ramadhan. 

Beberapa orang menganggap mandi wajib adalah suatu keharusan.

Bahkan, di beberapa daerah di Indonesia, kegiatan ini menjadi suatu tradisi.

Misalnya tradisi Padusan yang dilakukan di berbagai daerah Jawa, seperti Jawa Tengah dan Yogyakarta.

Lantas, bagaimana sebenarnya hukum mandi wajib jelang puasa Ramadhan? Berikut penjelasannya.

Hukum Mandi Wajib Jelang Puasa Ramadhan

Dikutip dari Nu Online, Kamis (27/2/2025), mandi wajib jelang puasa Ramadhan merupakan hal yang tidak wajib dilakukan.

Mandi wajib jelang puasa Ramadhan merupakan hal yang tidak wajib dilakukan. 

Sebab, mandi wajib hanya diharuskan bagi Muslim yang berhadas besar dan hendak melakukan ibadah. 

Dalam kitab al-Mausu’atul Fiqhiyyah (16/55) dijelaskan: 

“Orang yang memiliki hadats junub (hadats besar), sah melaksanakan puasa meski ia belum sempat mandi besar sampai pagi puasa.

Siti ‘Aisyah dan Ummu Salamah pernah berkata, ‘Kami melihat Nabi Muhammad saw pagi-pagi masih memilki hadats junub yang bukan karena mimpi basah, lalu beliau mandi besar dan tetap melaksanakan puasa.

Baca juga: Berikut Niat Beserta Tata Cara Lengkap Mandi Wajib untuk Perempuan setelah Haid

Baca juga: 8 Tips Mengurangi Peluang Gampang Haus Saat Puasa Ramadhan, Yuk Simak Penjelasannya

Dalam kitab Hasyiyah al-Bajuri (1/81) juga dijelaskan bahwa mandi jelang puasa Ramadhan bukanlah mandi wajib melainkan mandi sunnah yang dianjurkan untuk dilakukan.

“Dan sisa mandi-mandi yang disunnahkan telah disebutkan dalam kitab-kitab yang panjang pembahasannya.

Di antaranya adalah membersihkan badan karena hendak memasuki kota Madinah,... dan setiap malam di bulan Ramadhan. Imam Al-Adzra’i hanya membatasi pada orang yang hendak menghadiri berjemaah, sementara menurut pendapat yang kuat tidak ada pembatasan dalam hal itu.”